Si un héros n'est aussi bon que sa galerie de voleurs, alors il ne fait aucun doute que Homme chauve-souris - est l'un des plus grands héros de DC Comics. Contrairement à de nombreux autres méchants de DC Comics, les méchants de Batman ont tendance à être des humains non motorisés qui croient énormément en leur cause particulière. Étant donné que le Joker en particulier a transcendé le mythe de Batman pour mener sa propre vie, ce qui est évident dans le succès du film 2019 , Joker , Batman a un niveau de profondeur psychologique pour ses méchants qui en fait des personnages convaincants et autonomes. Et tandis que le Joker reste un excellent exemple de cela, il y a un méchant qui mérite ce même type d'exploration : Dame Shiva .
Lady Shiva est un personnage qui a lutté pour devenir plus qu'un véhicule problématique pour l'héroïsme de Batman. Créée en 1975 par Dennis O'Neil et Ric Estrada, Lady Shiva est emblématique d'un thème troublant dans les bandes dessinées de Batman, où les Asiatiques sont utilisés pour élucider la morale et les attitudes de Batman envers la violence. Même si Batman lui-même utilise la violence à Gotham City, le arts martiaux experts interprétés par Lady Shiva , Talia al Ghul et Ra's al Ghul sont tous censés être considérés comme mauvais, car ils utilisent une force létale. Et bien que tuer des gens ne soit jamais une bonne chose, les bandes dessinées de Lady Shiva confondent souvent son utilisation de la force mortelle avec sa race et son sexe, insufflant des nuances inconfortables à son conflit avec Batman.
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Même si la majeure partie de l'histoire de la publication de Lady Shiva est embourbée dans les stéréotypes raciaux, elle mérite l'opportunité d'être réexaminée de manière critique d'une manière qui reflète l'exploration psychologique de la Joker film. Récemment, DC Comics a fait un travail fantastique avec des personnages de soutien de groupes sous-représentés dans son L'autre histoire de l'univers DC série , où l'écrivain John Ridley donne la parole à des personnages comme Black Lightning, Katana, Thunder, Renée Montoya et Bumblebee alors qu'ils racontent des moments clés tout au long de leurs histoires de publication. En plus de fournir un regard superbement écrit sur l'histoire de DC, L'autre histoire de l'univers DC fournit un plan sur la façon dont les éditeurs de bandes dessinées vieux de plusieurs décennies peuvent résoudre leur travail antérieur problématique, sans passer sous silence les détails.
De cette façon, une plongée profonde dans les pensées de Lady Shiva la mènerait au-delà de la caractérisation plate et unidimensionnelle avec laquelle les fans sont largement familiers, et l'imprégnerait d'une perspective que les fans n'étaient jamais censés avoir à l'origine. Shiva a été abandonnée par les écrivains dans le passé parce qu'elle n'était pas caractérisée comme une personne, mais comme un véhicule pour les stéréotypes sur les Asiatiques. Elle manque d'intériorité parce qu'elle n'a jamais été destinée à être un individu en premier lieu. Ainsi, tandis que les enquêtes sur le La psychologie du Joker reste le mode dominant de perspicacité dans la galerie des voleurs de Batman, Lady Shiva présente une alternative qui pourrait vraiment propulser le mythe de Batman vers l'avant.
En regardant ses bandes dessinées plus anciennes, il est clair que Shiva a été déçue par un double standard en matière de violence. Bien qu'il y ait beaucoup de place pour qu'elle ait sa propre vie intérieure riche, Lady Shiva n'existe que pour aider à élucider la morale de Batman en tant que héros. Alors que la violence de Batman est largement censée être comprise comme admirable et nécessaire, celle de Shiva est froide, cruelle et impitoyable, caractérisée par des termes spécifiques qui accentuent son origine asiatique. Et bien qu'il n'y ait rien de mal en soi à dépeindre un personnage féminin asiatique comme un assassin froid comme la pierre, le personnage de Shiva a été représenté à travers une lentille spécifique qui joue sur les stéréotypes raciaux.
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Dans un Rouge-gorge mini-série de 1991, Tim Drake fait équipe avec Lady Shiva à Hong Kong, où elle l'entraîne aux arts martiaux. Alors qu'ils se préparent à affronter certains des pires criminels d'Asie dans le numéro quatre, Tim choisit un bâton bo comme arme pour éviter spécifiquement d'utiliser la force létale contre ses ennemis (écrit par Chuck Dixon, crayons par Tom Lyle, encres par Bob Smith, lettres de Tim Harkins). Il dit à Shiva : « J'ai promis à mon mentor et à moi-même que je ne tuerai pas. Même pour sauver une vie. En réponse, Lady Shiva dit: «Comme vous êtes chrétien. Comment blanc de toi.'
Ce moment résume toutes les raisons pour lesquelles Lady Shiva mérite une exploration plus approfondie de son personnage. Sa réponse à Tim ne dit absolument rien d'elle d'un point de vue personnel - elle réitère simplement le fait que Shiva vient de l'Est et Tim de l'Ouest. C'est une information dont le lecteur est déjà conscient, et cela démontre également le processus par lequel les lecteurs ont été amenés à la voir comme un objet de différence. Son dialogue rappelle aux lecteurs qu'elle est «différente» du héros de l'histoire, à la fois culturellement et moralement, ce qui crée un sentiment de distance entre le lecteur et son personnage. De plus, elle parle dans d'énormes généralisations qui dépeignent les arts martiaux asiatiques comme une forme de combat intrinsèquement mortelle - un fait rendu encore plus bizarre par le fait que Batman utilise les arts martiaux comme une alternative à la violence armée américaine.
Lady Shiva a souffert du fait que son personnage n'a jamais été exploré d'un point de vue individuel. De cette façon, elle a été présentée plus comme une idée - dépeignant l'Est comme un endroit meurtrier et violent plein de gens à qui on ne peut pas faire confiance. Et bien qu'elle ait été mise en contraste avec Batman et ses croyances de la même manière que le Joker a été utilisé pour élucider les valeurs du Chevalier noir, Lady Shiva n'a pas encore eu la chance d'être considérée comme plus qu'un repoussoir idéologique.
Compte tenu de l'âge de DC Comics, il n'est pas surprenant que certains personnages soient nés de stéréotypes dépassés. Et tandis que les stéréotypes sont clairement une question morale, ils présentent également un problème narratif parce qu'ils n'invitent pas les lecteurs à penser au-delà d'un cadre étroit. De cette façon, Lady Shiva offre à DC une opportunité non seulement pour donner à son personnage le regard plus attentif qu'elle a toujours mérité, mais aussi pour développer de manière significative les contradictions derrière l'héroïsme de Batman. Et tandis que Dame Shiva n'est peut être pas Homme chauve-souris la méchante la plus célèbre, elle mérite toujours toutes les opportunités offertes au Joker.
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