Le sermon de Gabriel est-il le prélude à un soulèvement à grande échelle du Commonwealth en Les morts-vivants est la dernière saison ? Le Commonwealth est une communauté comme nous n'en avons jamais vu auparavant dans Les morts-vivants . Contrairement aux anciens groupes ennemis tels que les Sauveurs ou les Whisperers, le Commonwealth est peuplé principalement de bonnes personnes ordinaires qui ont accueilli l'arrivée de nouveaux arrivants amicaux d'Alexandrie et de Hilltop. Puisque c'est Les morts-vivants , bien sûr, un « mais » était inévitable. Le Commonwealth est ancré dans une structure sociale et économique inégale qui profite à Pamela Milton et à ceux qui occupaient des emplois de haut niveau avant l'épidémie, tandis que tous les autres croupissent dans la pauvreté.
Les morts-vivants Les protagonistes de s'éveillent lentement à leur nouvelle réalité. Carol a goûté à l'injustice du Commonwealth après avoir découvert la position modeste d'Ezekiel sur une liste d'attente pour une chirurgie, tandis qu'Eugene connaît maintenant les services secrets de Lance Hornsby. Magna est très sensible au problème, faite serveuse pour ses anciens alliés au bal masqué d'Halloween de Pamela, mais ce ne sont pas seulement les Alexandrins qui luttent contre le fossé entre riches et pauvres du Commonwealth. Un mouvement de résistance bouillonne sous la surface, stimulé par des citoyens comme Tyler Davis, qui n'ont aucun moyen de subvenir à leurs besoins et à ceux de leurs familles. La résistance n'a pas beaucoup résisté jusqu'à présent, mais son heure approche sûrement.
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En effet, ce moment pourrait être proche si Les morts-vivants L'épisode ' Warlords ' de la saison 11 en est une indication - avec le père Gabriel Stokes le porte-drapeau improbable de la révolution. «Warlords» trouve Gabriel à la tête d'une nouvelle congrégation à l'église locale du Commonwealth, similaire à son concert à Alexandrie, mais à plus grande échelle. Plutôt que de prêcher les vertus d'aimer son prochain et d'avoir foi au Seigneur même après une apocalypse zombie, le dernier sermon de Gabriel semble spécifiquement conçu pour attiser la rébellion parmi la population du Commonwealth. Le Père commence par citer Luc, et le ' fils capricieux... qui a gaspillé ses richesses dans la décadence et la vie sauvage... puis a trouvé son âme vide .' Ce couplet sonne comme un coup de feu délibéré vers Pamela Milton et le Commonwealth les supérieurs se livrant à des célébrations et des fêtes somptueuses.
Gabriel a également demandé à sa congrégation de s'asseoir à côté d'étrangers ce dimanche matin particulier – une décision destinée à favoriser un sentiment de communauté et de solidarité. Le prêtre rappelle à son auditoire leur temps dans le désert, où les étrangers sont rapidement devenus plus proches que la famille, et les encourage à, ' S voyagez-vous des étiquettes superficielles... Que faisons-nous ? Où est-ce que j'habite ? Combien d'argent ai-je? ' Cette ligne est très clairement une rhétorique anti-Commonwealth. Le Commonwealth est obsédé par ce que ses habitants faisaient pour gagner leur vie avant l'épidémie, mais Gabriel rappelle à sa congrégation ce que vraiment importe (surtout dans une apocalypse). Enfin - et dans son moment le plus manifestement incendiaire à ce jour - Gabriel proclame, ' La façon dont nous étions avant la chute du monde ne peut pas être la façon dont nous avançons .' A plusieurs reprises, Les morts-vivants a montré que Pamela, Lance et d'autres personnalités du Commonwealth s'engagent fièrement à reconstruire le monde tel qu'il était avant. Gabriel dit à sa congrégation que c'est une très mauvaise idée, et de faire exactement ce qu'il faut contraire .
Il est peut-être entré dans l'histoire en tant que lâche terriblement mal adapté à la survie post-apocalyptique, mais Gabriel Stokes dans Les morts-vivants la saison 11 est astucieuse, rusée et fondée sur des principes. Il doit donc être pleinement conscient que ses sermons vont à l'encontre de la ligne du parti du Commonwealth - en particulier en ce qui concerne le fait de ne pas refaire l'ancien monde. La question la plus importante est de savoir si ces sermons sont simplement la méthode personnelle de Gabriel pour faire rage tranquillement contre la machine du Commonwealth, ou s'il utilise subtilement le prétexte d'un rassemblement religieux pour répandre le soutien à un mouvement de résistance, alors quand l'inévitable soulèvement se produit, l'église du dimanche matin -les spectateurs se lèvent en signe de soutien.
Peu de temps après son service dans Les morts-vivants 's 'Warlords,' Gabriel s'ouvre à Aaron, admettant que déménager dans le Commonwealth a aidé à ramener la voix de Dieu dans son âme. Le sens du but religieux de Gabriel est-il revenu parce que l'inégalité du Commonwealth lui a donné quelque chose contre quoi prêcher ? Si le service de dimanche prochain concerne le renversement de gouvernements totalitaires, nous aurons notre réponse.
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Les morts-vivants continue le dimanche sur AMC.